يا ابن أبي طالب مقعدا إلا فخذي ! فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله على ظهرها فقال : يا عائشة لا تؤذيني في أمير المؤمنين وسيد المسلمين وأمير الغر المحجلين ( 1 ) ، يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنة وأعداءه النار ( 2 ) . 22 - كشف اليقين : محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم الثقفي ، عن يحيى بن عبد القدوس ، عن علي بن محمد الطيالسي ، عن وكيع ابن الجراح ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إذا كان يوم القيامة أمر الله ملكين يقعدان على الصراط ، فلا يجوز أحد إلا ببراءة ( 3 ) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وإلا أكبه الله على منخره ( 4 ) في النار ، ذلك قوله تعالى : " وقفوهم إنهم مسؤولون " قلت : فداك أبي وأمي يا رسول الله صلى الله عليه وآله ما تعني براءة ( 5 ) أمير المؤمنين ؟ قال : لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين وصي رسول الله ( 6 ) . 23 - مناقب ابن شهرآشوب : تفسير مقاتل عن عطاء ، عن ابن عباس " يوم لا يخزي الله النبي ( 7 ) " لا يعذب الله محمدا " والذين آمنوا معه " لا يعذب علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفر " نورهم يسعى " يضيئ على الصراط لعلي وفاطمة مثل الدنيا سبعين مرة ، فيسعى نورهم بين أيديهم ويسعى عن أيمانهم وهم يتبعونها فيمضي أهل بيت محمد وآله زمرة على الصراط مثل البرق الخاطف ، ثم قوم مثل الريح ثم قوم مثل عدو الفرس ، ثم يمضي قوم مثل المشي ، ثم قوم مثل الحبو ، ثم قوم

--> ( 1 ) في المصدر : وقائد الغر المحجلين . ( 2 ) اليقين في امرة أمير المؤمنين : 42 . وتوجد ؟ مثل الرواية في ص 39 و 161 منه . ( 3 ) البراءة : المنشور . الإجازة وفى ( ك ) : الا ببراة أمير المؤمنين . ( 4 ) في المصدر : ومن لم يكن له براءة أمير المؤمنين أكبه الله على منخريه . ( 5 ) في المصدر : ببراءة . ( 6 ) اليقين في إمرة أمير المؤمنين : 57 . ( 7 ) سورة التحريم : 8 وما بعدها ذيلها .